Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Аутотренинг (самовнушение) - это основа йоги, а йога - элемент индуизма. Для христианки недопустимо "лечиться" индуистскими практиками. К тому же аутотренинг не столько лечит, сколько калечит. Обратите внимание, что всё в этой процедуре делается при помощи "я" - "я спокойна", "я уверена в себе", "я здорова", "я молода", "я красива" и т.д. А где же Господь, Которым мы, по слову апостола "живем и движемся и существуем" (Деян.17:28)? Его и в помине нет в этом культе. Эти практики развивают в человеке сильнейшую самонадеянность и гордыню, а гордый человек будет сильно смирен. Я не говорю, что держать себя в руках не нужно. Конечно нужно. Но дело все в том, что аутотренинг не устраняет причины болезни или беспокойства, которые так и остаются в сердце. А вот православная аскеза этому учит, то есть как бороться со страстями. И это происходит при помощи Божией и церковных таинств. Православный человек конечно может сказать себе - "я справлюсь с этим, я буду сильным", но не нужно создавать из этого какого-то сложного культа. Вспомните, и апостол Павел говорит "Все могу", но не сам по себе, не своими силами, а "в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Фил.4:13). Вот где самый смысл и причина нашего успеха - в Иисусе Христе. Аутотренинг этого не знает. Ставя самого человека во главу угла, аутотренинг вводит человека в сильное заблуждение и духовно повреждает его. Мы имеем замечательные примеры святых, которые не занимались никакими самовнушениями, но пребывали в подвиге покаяния и церковного единения. И только так они смогли достичь небывалых духовных высот и чистоты сердца. Ибо наше духовное здоровье и сила, наше мужество и решимость определяется не частотой произнесения "Я", а глубиной нашего смирения и покаяния. Подумайте над этим.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это деяние можно было назвать глупостью, если бы оно было сознательным, но вы сделали это неосознанно, по привычке. Поэтому не вините себя.  Вы проводили усопшую в последний путь, дали ей последнее целование.  Это главное. Я тоже сегодня выходил из библиотеки в Боровске и, закрыв дверь, перекрестился. "Перепутал" с храмом. Некоторые действия доведенные до автоматизма в аналогичной ситуации невольно выполняются сами. Это нормально. Бороться надо не с ними, а со страстями, то есть с порочными наклонностями души, ставшими привычками. К которым как раз и относятся гнев, вспыльчивость и раздражительность.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если спрашиваете - возможно ли, -  конечно возможно. В жизни все возможно, даже обвенчаться у Патриарха. Но будет ли он вас венчать, - скорее всего нет. Спросите у него сами.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Богородичное правило (как и Пяточисленные молитвы) положено читать ежедневно и, конечно, по благословению.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Требования Великого Поста достаточно суровые. Если не можете поститься со всей строгостью, то по благословению несите ту ношу, какую можете. "Золотая середина" обретается в процессе практики, а не на пустом месте. Поститесь пока как можете, а там и середину найдете.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) По своему содержанию акафист не соответствует покаянному настроению Великого Поста. Уставом предусмотрено чтение Акафиста с пятую субботу В.П. (Суббота Акафиста), а также акафист Страстям Христовым во время воскресных Пассий. Но келейно с благословения духовника, наверно, можно. Хотя, повторю, радостные песнопения, к которым относится и акафист, в Великий Пост не уместны.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) То есть вы полагаете, что вам мстят покойные заключенные за то, что вы устраиваете барбекю на месте их подвигов? Я бы не стал торопиться с выводами. Скорее всего история здесь гораздо прозаичнее и связана не с прошлыми днями, а с настоящими. Земельный и квартирный бизнес сегодня не в диковинку. Кто как может, так и зарабатывает. И часто это бывает связано с ущемлением прав и даже отнятием жизни других людей, часто невиновных. А как бороться с произволом алчных людей и земельным беспределом вы должны знать. Для этого существуют не панихиды, а государственные законы и суды. Можно, конечно, и панихиду отслужить по всем на том месте погребенным, но я не думаю, что ситуация от этого коренным образом изменится.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Пустят под нож, значит пойдем под нож. Только кажется мне, что не тем вы увлекаетесь. Я бы вам посоветовал не пророчествами каких-то священников увлекаться, а читать что-нибудь более практичное, например, о молитве, о богослужении, или Священном Писании. Вот вам вопрос на засыпку - какое расстояние отделяет озеро Генисаретское от озера Галилейского в Палестине? Что скажете? Если не знаете и теряетесь в догадках, то я подскажу - это одно и то же озеро. Лучше изучать то, чем мы живем сейчас (Священное Писание, богослужение, догматы, молитву, святых отцов) и что является неотъемлемой частью христианской жизни. Чтобы быть готовым "пойти под нож" и не отречься от Христа, нужно не пророчества изучать, а в молитве приближаться к Богу и укрепляться в вере и любви к Нему. Только так человек не поколеблется при виде дула автомата направленного ему в грудь. Этим и нужно заниматься и в миру, и в монастырях. А что будет дальше - Бог знает. Как будем вести себя, то и будет дальше. Будем жить с Богом и в покаянии - будет мир и Божие благословение. А будем жить без Бога, то и антихриста застанем.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В указанный промежуток времени меня здесь еще не было. Но даже если бы и был, все равно из вашего письма невозможно понять - кто вы. Георгиев здесь работало огромное количество. Лучше всего самому приехать сюда на недельку и все увидеть своими глазами.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Мне не известно что это и для чего это было ему попущено. Если это вражие коварство, то цель, в общем-то, понятна - принудить снять образок. Если же это Божественное вмешательство, то тогда это действие можно расценить, как напоминание о чем-то. Возможно ваш знакомый не спешит приходить к Богу и все оттягивает с посещением храма. Тогда такое напоминание послужит ему вразумлением - драгоценное время жизни истекает, близится встреча с Богом. Может быть это тот "гром", после которого он наконец "перекрестится", то есть, вспомнит о Боге и своей бессмертной душе. Вразумление, надо признать, сильное и не должно оставить равнодушным даже самых беспечных. Может быть у него осталось не так много времени и Божественное человеколюбие не желая его погибели пытается таким чудесным образом привести его к покаянию. Пусть подумает об этом, так как таких чудесных вразумлений сподобляется не всякий. В любом случае, это сигнал к действию - к духовному пробуждению и медлить нельзя.