Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Елена) 2 мая 2012г. Батюшка, я так смалодушествовала сегодня ночью, и так вся моя сущность проявилась. Я в подсознании всегда (в последнее время) помышляла, что я на верном пути, что со мною всегда Господь и я даже под страшными муками уже никогда не отрекусь от Него, даже если мне придется потерять всех и вся. И вот вчера (мой духовник не благословил меня на ночные молитвы по нижеописанной причине, но иногда удается только ночная молитва, днем с малышом почти никак) я молилась, час, потом второй, время к полуночи в очередной раз началось для меня необъяснимое (свет уже включался сам собой, чужое присутсвие ощущалось и раньше, холодный пот и озноб тоже были при молитве), и вот вчера начал мигать свет, на меня страх навалился такой. Умом понимаю - должна дочитать молитвы! Господь сильнее их, он видит меня, я должна проявить крепость духа. Еле-еле дочитала, слава Богу! Перед сном после молитв я ежедневно читаю духовные книги, вчера читала про блаженную Алипию, на словах ее о конце света свет замигал еще сильнее, не выдержила я - оставила книгу, залезла под и еле произносила Иисусову молитву. Говорят у страха глаза велики, потом я уже рассудила, что это просто свет везде вырубили, потому что на улице начался страшный ураган, сносило крыши, ломало деревья, а я себе навоображала не весть чего. Поняла одно - я маловерна, малодушна, и даже в такой мелочи струсила и отложила из-за страха духовное чтение, тряслась как осиновый лист. Батюшка, а как стать твердой в вере, не малодушной, как не огорчить Бога вот такой своей трусостью? Мне так стыдно перед Ним за все это, как крыса с тонущего корабля побежала. А зато мнения то о себе было, чуть ли не первая праведница. А сейчас со всей силой как никогда понимаю - пустое место. Как уйти от малодушия?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Малодушие от маловерия. Симеон Новый Богослов говорит: "Боящийся Бога не боится ни устремления против него бесов, ни их немощных нападений, ни угроз злых людей. Будучи весь, как некий пламень и палящий огонь, он, даже когда проходит по темным и неосвещенным местам, обращает в бегство демонов, которые больше, чем он от них, бегут от него, чтобы не быть опаленными исходящим от него лучом божественного огня". Боящийся не предал себя Богу и Его святой воле, потому и надеется на себя. А такой, как известно, для спасения должен познать свою немощь. Вот он и познаёт ее в том, что дрожит от собственной тени и шума ветра за окном. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит: "Нужно предаться воле Божией и признать себя достойным всякого человеческого и бесовского наведения: тогда страхование пройдет само собой". Наш страх говорит о нашем духовном младенчестве. Это дети всего боятся, но подрастая уже только смеются над тем, чего боялись в  детские годы. Тоже самое касается и духовного возраста. Возрастая в добродетели, человек начинает презирать бесовские нападения и мужественно восстает против них. Не нужно также забывать, что и наша гордыня играет в этом не последнюю роль. Вот что говорит преподобный Иоанн Лествичник: "Гордая душа есть раба страха; уповая на себя, она боится слабого звука тварей и самых теней".

    Поэтому боритесь с гордыней, научитесь смиряться перед волей Божией, признайте себя достойной всякого наказания и Господь даст вам мужество святых. 

Вопрос (Фотинья) 1 мая 2012г. Батюшка, прочитала ответы, касающиеся моего вопроса, но так и не нашла ответ. Меня волнует проблема выйти замуж. Я человек общительный, знакомлюсь везде и со всеми, но не могу найти именно того, кого могла бы полюбить и прожить всю жизнь. Мне 27 , и помимо одних чувств, уже думаю о практичной стороне вопроса. Важно, чтобы избранник был верующий. Но все эти качества просто нереально найти в одном человеке. Может я слишком требовательна и проблема во мне? Нужны ли чувства, или они придут со временем? Обязательно ли мужчина должен быть воцерковленным или его можно привести к вере в процессе жизни? И еще проблема, если и возникают какие-либо отношения, меня сразу же тянут в постель, я отказываю, отношения прекращаются. Неужели такое бывает еще в наши времена, что мужчины "ждут" до свадьбы? Наверное ждут, но только воцерковленные. А где их найти? В церкви смотрю у нас все женатые или еще совсем дети, которых мамы привели. Пыталась знакомиться на православных сайтах знакомств (батюшка посоветовал) - тоже безрезультатно. В паломнических поездках одни женщины. Батюшка, посоветуйте, пожалуйста, может еще есть какие-нибудь идеи как и где познакомиться с достойным человеком? В последнее время просто жутко хочется замуж. Очень хочу детей. Да и блудная страсть, к тому же, терзает. Очень надеюсь на ответ, т.к. задать такой вопрос Батюшке в храме я не решусь.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Собственно, ничего сверхъестественного мы вам посоветовать не можем. Вы все делаете правильно так и продолжайте. При этом очень важно молиться об этом. Ваши усилия похвальны, но если они не будут сопровождаться молитвой Богу и Божией Матери, то неизвестно сколько вы еще будете в стадии поиска и неизвестно кого найдете. 

    Вы спрашиваете, верующего искать или нет. А вы-то сами как считаете? Кого вы хотели бы видеть отцом свои детей - христианина, который бы их водил в храм и приобщал к церковной жизни или атеиста, запрещающего посещения храма и кощунствующего глядя на вас, молящихся перед иконами? Ответ очевиден. Конечно надо искать верующего человека. Пытаться кого-то "изменить" и привести к вере задним числом лучше не надо. Конечно, это не запрещается, но жизненный опыт показывает, что лет через ...дцать у вас иссякнут силы и опустятся руки, так как переделать взрослого человека уже практически невозможно. И вы тогда задумаетесь, зачем я на это пошла. Первоначальный энтузиазм может дать ложную надежду, что у вас получится сделать из него настоящего христианина. Но энтузиазм не вечен и не видя обратной реакции, женщины выбиваются из сил. Результат может иметь место, но быть очень незначительным и переменным, например, муж будет не против по настоянию жены ходить иногда в храм и причащаться, даже не понимая что это такое. А вот держать посты, с этим ты пожалуйста меня не трогай. Постись сама, если хочешь. Такое принудительное (попеременно-формальное) христианство никому не нужно ни ему, ни, тем более, Богу.

    Поэтому правильно делаете, что "отшиваете" всех, кого интересует только лишь половая жизнь без росписи. Всех, кто говорят - "потом распишемся" - сразу отвергайте и не вздумайте пытаться, как сейчас говорят, понять подойдете вы друг другу или нет. Понимать это нужно до росписи, а как распишетесь, так направляйте все свои силы и таланты на сохранение семьи. Никаких блудных сожительств (которые люди ничтоже сумняся называют "гражданским браком") быть не должно. Мужчина, который не хочет расписываться, что-то скрывает: либо он уже женат, либо он еще женат (то есть разводится), либо встречается с кем-то еще, либо он просто трус, боящийся ответственности, которая неминуемо ложится на него при заключении юридического гражданского брака. А человек, который боится и не желает ответственности за любимого человека, на самом деле и не любит его. Свою любовь к своей избраннице мужчина доказывает не тем, какой он горячий и изобретательный в постели, а тем, что готов нести ответственность за своих любимых, быть с ними одним целым (в том числе и по бумагам), готов вместе с ними делить все, что выпадет им на жизненую долю. Такому не будет страшно доверить будущее своих детей и свое. А раз никаких обязательств нет, то можно всегда "спрятаться в кусты", отказать в какой-то помощи, сказать, что ребенок вам "пока" не нужен, или, как говорят, "разбежаться" и т.д.

    Что касается вашей требовательности, то ваши запросы вполне реальны. Найти верующего спутника жизни сейчас возможно, хотя больше встречается именно одиноких женщин. А вот что касается какой-то "идеальности" (безупречности), то здесь придется потерпеть. Совсем ангела во плоти, который бы вас устраивал во всех отношениях вы, скорее всего, не найдете. Какие-то индивидуальные немощи, вкусы и черты характера вам придется принять в нем и полюбить. Но все же известных грубых грехов в нем быть не должно. Если вы изначально знали, что ваш избранник любит посидеть в барах и пофилософствовать с бутылкой, или всю жизнь ходит на поводу у своей матери и во всем беспрекословно ее слушает, или балуется наркотиками, или параллельно с христианством не проч и магией с оккультизмом позаниматься, или не хочет детей, то жизнь с таким супругом может либо превратиться в кошмар, либо очень скоро закончится, так толком и не начавшись. Виноваты в таких ситуациях будете только вы и справедливо наказаны за свою недальнозоркость.

    Чувства конечно должны быть, а иначе можно было бы и первому незнакомцу предложить прогуляться до ЗАГСа. Священники советуют, чтобы дружба (естественно, без блуда) продолжалась не менее года. За это время можно достаточно узнать как своего избранника, так и его родителей, его отношение к ним, степень и искренность его религиозности. С чувствами, я уверен, у вас все в порядке. У женщин как раз другая проблема - преизбыток чувств. Из-за этого они могут пренебрегать очевидными вещами, например, выйти замуж за мусульманина, добровольно отдавая себя и своих детей в рабство религии ислам. Этого быть не должно. Но и совершенной любви, говорят, не нужно ждать. Она, при правильном ведении семейной жизни, придет со временем и не скоро. За нее нужно побороться и много потерпеть. А этому и учит Матушка-Церковь.

    Очень важно и не забывать над собой работать. Требовать от мужа искренности и религиозности, а самой не иметь понятия об этом - было бы глупо. Жена своим примером кротости, искренности, терпения, молчания, набожности, верности - как нельзя лучше располагает мужа к себе и своей вере (если он маловоцерковленный человек).

     И, повторяю, нужно много молиться и просить Богоматерь о даровании спутника жизни, чтобы указала на него, дала уверение в сердце. Молящиеся и верящие люди уже очень скоро могут найти подходящую пару.

     На всякий случай даю вам ответы так или иначе касающиеся вас 05.06.11 (Лидия), 15.06.11 (яна), 17.06.11 (Маргарита), 09.11.11 (Екатерина), 29.08.11 (Екатерина), 19.09.11 (Виктория (Ника)), 06.10.11 (Анастасия), 17.11.11 (Анастасия), 12.01.12 (Елена), 10.03.12 (Елена). Прочитайте эти ответы. Там есть то, чего нет в вашем. Помощи вам Божией.

Вопрос (Александр) 1 мая 2012г. Здравствуйте! Моей знакомой друзья хотят сделать свадьбу в ресторане, который построен на "еврейском кладбище". Мы советуем им найти другое место для веселья, но они ищут возможность оправдать свой поступок. Что еще можно им посоветовать, свадьба за две недели.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Скорее всего, если все уже договорено или даже оплачено, вы никак их не переубедите. А вообще странно, ведь ресторанов такое множество и выбор огромен. Проблемы, казалось бы, нет. Если эти люди непреклонны, то можно выйти не на друзей (организаторов), а на самих молодоженов и объяснить им, что пляски на костях мертвых людей - дело не хорошее, которое может закончиться слезами. А начинать с этого совмесную семейную жизнь - неразумно. Думаю, после этого молодожены уже не пойдут в этот ресторан и сами отговорят своих знакомых.
Вопрос (Фотинья) 1 мая 2012г. Батюшка, спасибо за ответ. После прочитанного, у меня возникли еще вопросы. Блуд и прелюбодействие - одно и тоже? Грех - это сожительство без официальной регистрации и без венчания или вообще любая физическая близость?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Блуд - это любые незаконные отношения с человеком противоположного пола как мысленные (мечтания, фантазии), так и физические. Кульминационным проявлением блуда является совокупление лиц не связанных брачным союзом. Сама по себе физическая близость не является грехом, она благословлена Богом. Но она должна быть законной, то есть иметь место при законных (узаконенных) отношениях и преследовать цель деторождения (продолжение рода), для чего, собственно, нам и дана репродуктивная способность. При незаконном контексте совокупление становится грехом (блудом).

    Прелюбодеяние - это супружеская измена (блуд женатого человека).  

Вопрос (Татиана) 1 мая 2012г. Христос Воскресе! Батюшка, благословите. При тяжелых жизненных ситуациях, не могу вычитывать правила, или делаю это рассеянно. Все внутри замирает, ухожу в себя, как замираю. Наставьте, ради Бога. Меня очень пугает моё такое состояние. Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Тяжелые жизненные ситуации - это посещение Божие. В эти моменты надо, наоборот, проявлять наибольшее внимание себе и принуждать себя на доброделание. Не получается выполнять все суточные христианские обязанности, делайте сколько можете. Главное - не теряйте памяти Божией, как бы тяжело не было продолжайте призывать Бога и надеяться на Его заступление. А все отступления врачуйте покаянием и самоукорением. Через самоукорение душа смиряется, а смирение - это, можно сказать, наша цель, это победа. Когда душа смиряется, Господь ей может дать все, так как только смиренный способен понести Божественную благодать.

    Поэтому не надо пугаться и теряться. Надавите на молитву и благодарение Бога за посылаемые испытания. Будьте покойны, вы не одна. Господь рядом и не оставляет нас насовсем, а только на немного, промыслительно, дабы дать нам познать свою немощь. В самые тяжелые моменты нашей жизни Он, наоборот, несет нас на руках. 

Вопрос (Тая) 1 мая 2012г. Добрый день батюшка! В марте на меня накатило чувство, что я не достаточно подробно исповедовала свои содомские грехи год назад и надо их повторить более подробно. Эта мысль гложет уже давно. Пошла на исповедь рассказать грехи как обычно, но в другую церковь т.к. в этот день была рядом с ней и там батюшка спрашивает прихожан после прочтения записки "Каетесь ли вы в этих грехах, испытываете ли вы покаяние?" они говорят "да". Вот я и почувствовала, что пришла просто рассказать и совсем ни в чем не каюсь нет этого чувства совсем. Думаю какое же я предательство перед Богом совершу, если повторю не какие нибудь мелкие грехи, а смертные содомские грехи на исповеди без покаяния. У меня чувство, что они сняты еще тогда, но все-таки кажется, что их надо исповедовать подробнее так честнее перед Богом. В итоге до сих пор нет покаяния, я отошла от ощущения православия, даже с парнем откладываю свидание, чтоб лишний раз побыть одной, а вдруг покаяние придет. А оно все не приходит. На пасхальную службу не ходила все пребывала в этих раздумьях. У Бога прошу покаяния, но оно не приходит, может мало прошу? Как мне обрести покаяние и жить по совести? Я не хочу так ходить неприкаянная. Как же быть ?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не надо себя мучить и ждать какого-то "особенного" покаяния. Надо верить Богу. То, что человек сам пришел на исповедь и произнес свои смертные грехи, открыл перед Богом и Его свидетелем свое самое сокровенное и мрачное, уже может свидетельствовать о его желании исправиться. И Господь принимает это покаяние. Надо верить Святому Духу, а не страдать маловерием. Те плоды, которые приносит ваше самосъедание не хорошие - "на пасхальную службу не пошла". Не к этому приводит покаяние. Покаяние должно быть соединено с надеждой. А если надежды нет, а вместо нее уныние, то это не от Бога. Поверьте Богу и силе Его всепрощения. Если вы не повторяли этих грехов, то они прощены. Не сомневайтесь. Если же вы желаете исповедаться так, чтобы получить внутреннее уверение о прощении, что ж, попробуйте. И на будущее сразу кайтесь так, чтобы потом не возвращаться на исповеди к этим грехам.
Вопрос (Владимир) 1 мая 2012г. Здравствуйте батюшка. Как не брать всё близко к сердцу?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Совсем не принимать близко к сердцу, не знаю, надо ли. Мы не какие-то философы, которые сомневаются в реальности бытия. Или индусы, которые верят в карму и любое проявление добра рассматривают, как зло, обрекающее человека на повторные перерождения. Мы знаем, что добро - это добро, а зло - это зло. Мы должны принимать участие в жизни людей, пусть не фактическое, но по крайней мере молитвенное. Сопереживание все равно должно быть. Преподобный Силуан Афонский говорит, что если не можешь помочь кому-то, то хотя бы воздохни из глубины души об этом человеке и тем уже поможешь ему. А впускать каждого человека в свое сердце тяжело. Хотя святые так и жили. Но мир стал грешнее, грех изощреннее. Часто доверчивые души, искренно пытаясь кому-то помочь, страдают от своей доверчивости, а иногда погибают (физически). Научитесь не вмешиваться пока вас не попросят или не спросят. Хотя молиться о человеке можно и без просьб с его стороны. Нужно быть рассудительным, чтобы понимать когда нужно остановиться, какую держать дистанцию и держать ли вообще.
Вопрос (Татьяна) 1 мая 2012г. Добрый вечер, отец Роман! Спасибо за Ваши ответы. Если можно, объясните как правильно понимать слово смирение? Потому как у меня в характере сидит борец - если начинаю испытывать нужду, то думаю как заработать, если незаслуженно обижают, то "даю сдачи" и т д. Это правильно или нет? И еще пользуясь случаем хочу спросить - на 9 мая хочу с доченькой приехать в Ваш монастырь, будет ли возможно пообщаться в этот день с отцом Власием? 
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Трудно дать определение смирению. Проще показать путь к нему. Этот путь пространно изложен у святых отцов. Например, святитель Василий Великий говорит, что человек должен во всем, что бы он ни сделал доброго, причины этого приписывать Богу, а не себе. Это и есть смирение. К смирению идут по пути смиренномудрия. То есть думайте о себе смиренно и научитесь смирению. Не нужно также забывать наставление аввы Дорофея. Он говорит, что когда человек просит у Бога смирения, то просит, чтобы Он послал ему кого-нибудь, чтобы оскорбить (смирить) его. Смирение не падает с неба на голову в готовом виде, оно приобретается трудом, причем тяжелым и кровавым. Не случайно борьба со своей гордыней самая тяжелая и идет в самом конце уже после блуда и гнева.

    Так что читайте святых отцов и практикуйтесь. Зарабатывать деньги не грешно, а давать сдачи - нужно смотреть по обстоятельствам. Господь Иисус Христос хотя и призывал подставлять обидчику другую щеку, но Сам не подставил, когда Его заушил один из слуг, но призвал его к ответу: "Если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?" (Ин.18:23). Так что ситуации бывают разные.

    По поводу приема отца Власия спрашивайте на привратной. в закладке справа "О приема отца Власия".

Вопрос (Оксана) 30 апреля 2012г. У нас с мужем не получается забеременеть уже 2,5 года? Когда я смогу родить ребенка?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Посмотрите ответы от 05.10.11 (Екатерина), 06.10.11 (Елена), 31.10.11 (Елена), 16.04.12 (Наташа), 26.04.12 (Ольга). Не теряйте надежды. Помощи вам Божией.
Вопрос (Елена) 30 апреля 2012г. Ничего не получается, все плохо. С сыном ругаемся. Врачи поставили диагноз - рак. В Церкви работала плохо. Руки опускаются, запуталась, злая, не знаю что делать.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Всё будет плохо, когда уныние и отчаяние нас до преисподней доведут. А пока все нестабильно и переменчиво, с обычными радостями и печалями, подъемами и падениями. Начните с чего-то конкретного, например, с регулярной молитвы. Молитва поможет не только успокоиться, но может даровать нам все: и принятие со смирением тяжелой болезни, и мир в семье, и молчание вместо гнева. Мы все настолько привязаны к земле, что потихоньку складывается представление о ней, как о чем-то вечном и незыблемом. Поэтому мысли о том, что однажды нам нужно будет даже против воли всё здесь оставить никак не хотят у нас приживаться. Но от реальности не уйдешь, ее нужно будет принять. Поэтому начинайте потихоньку "распутываться". Подготовьте исповедь и чаще призывайте имя Божие. Потому и нет у нас мира душевного, что мы забыли о Источнике мира - Боге. Вспомните о Нем и все постепенно наладится. Приложите усилия и будете вознаграждены. Помощи вам Божией.

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.