Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Юлия) 26 сентября 2011г. Добрый день! Подскажите пожалуйста как нужно обращаться или здороваться с Батюшкой, Священнослужителями когда пишешь письмо или звонишь по телефону или подходишь на исповедь? Также подскажите пожалуйста можно ли дарить подарки Батюшке-монаху и если да, то какие? Отмечают ли Священнослужители дни рождения или только дни Ангела? Благодарю!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В переписке со священнослужителями нужно руководствоваться нормами обозначенными епископом Марком Егорьевским в "Церковном Протоколе". Вот эти нормы:
     к монаху, не имеющему духовного сана, обращаются: «честной брат», «отец».
     к диакону (архидиакону, протодиакону): «отец (архи-, прото-) диакон» или просто: «отец (имя)»;
     к иерею и иеромонаху: «Ваше Преподобие» или «отец (имя)»;
     к протоиерею, игумену и архимандриту: «Ваше Высокопреподобие».
     к епископу - Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыка (имя);
     у архиепископу, митрополиту - Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Владыка (имя);  
     к Патриарху - Ваше Святейшество, Святейший Владыка (имя)  
     Обращение к священнику: «батюшка», являющееся русской церковной традицией, допустимо, но не является официальным. Поэтому оно не употребляется при официальном обращении.
     Послушницу и монахиню можно назвать «сестра». Повсеместно распространенное у нас обращение «матушка» в женских монастырях правильно относить только к настоятельнице.
     Игумения женской обители сочтет вполне учтивым обращение: «Досточтимая матушка (имя)» или «матушка (имя)».
     Обращаться к епископу следует: «Ваше Преосвященство», «Преосвященнейший Владыка» или просто «Владыка» (либо используя звательный падеж славянского языка: «Владыко»);
к архиепископу и митрополиту - «Ваше Высокопреосвящество» или «Высокопреосвященнейший Владыка».
     В личной беседе чаще употребляется неофициальное "батюшка" или "отец (имя)".
     Подарки дарить можно. А вот какие - это вопрос индивидуальный. Кто-то заранее договаривается, кто-то дарит что-то из съестного, кто-то облачения и т.д. Не факт, что ваш подарок останется у священника надолго, возможно он пойдет дальше и будет подарен кому-то еще, но свою признательность и внимание вы все равно выразите. Старец Паисий говорил, что если он будет собирать все, что ему приносят, то его келья вскорости превратится в супермаркет.
    Насчет дней рождения не знаю. Это личное дело каждого. Одни не просто не отмечают их, но даже забывают о них и вспоминают только тогда, когда им об этом напоминают, другие отмечают. Отца Власия, как известно, поздравляют и с днем его рождения, и с днем тезоименитства. В любом случае, ваше желание подарить подарок к дню рождения, священнослужителем всегда будет понято.
Вопрос (Наталья) 26 сентября 2011г. Благословите, Батюшка.
Прочитала в книге В.Мордасова : "Когда читаешь всякие другие молитвы, еще не так нападают помыслы, а как начнешь справлять пятисотницу, сразу нападают. Вот из этого мы познаем, какую силу имеет, пятисотница, если она столь ненавистна врагу". Батюшка, подскажите, что это за молитва?
Благодарю Вас, Батюшка!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Процитированные вами слова принадлежат преподобному Варсонофию Оптинскому. Пятисотница - это молитвенное правило наиболее часто встречающееся в оптинской практике, хотя оптинские старцы именуют его не оптинским, а вообще - монашеским. Это подтверждается тем, что существует еще афонская пятисотница. Оптинская пятисотница состоит из: 300 молитв Иисусовых, 100 Божией Матери, 50 Ангелу Хранителю и 50 всем святым. Афонская пятисотница состоит из: 200 молитв Иисусовых, 200 Богоматери и 100 Ангелу Хранителю. Амвросий Оптинский говорил: «Держись за пятисотницу, как за спасительное вервие, не заблудишься». А Варсонофий Оптинский добавляет: "За пятисотницу держитесь как за столп, в ней великая сила. Почему? Это - тайна, это закон монашеской духовной жизни". На выполнение этого молитвенного правила берется благословение духовного лица.
Вопрос (Ольга) 26 сентября 2011г. Здравствуйте, Батюшка! Я тоже хотела бы задать вопрос о Надежде Антоненко. Скажите, как Вы относитесь к тому, что она многих людей привела к вере? У меня знакомый дедушка, благодаря ей, перед смертью уверовал и покаялся, хотя всю жизнь прожил без веры. Как Вы думаете, принимает Господь покаяние людей, пришедших к нему через таких людей, как Антоненко? А может Господь и ее оправдает за спасение душ? Извините, если я, что не так сказала, просто очень интересно узнать Ваше мнение. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

К Богу все приходят по-разному. Некоторым "повезло" и они рождаются в Православной вере, а некоторые приходят к Богу через оккультизм, сатанизм, буддизм, ислам, различные секты. "Поварившись" какое-то время в той ядовитой среде и полностью опустошившись, потеряв здоровье и расшатав себе психику, подарив своим лидерам квартиру и залезши в большие долги, - эти люди наконец приходят к дверям православного храма. Здесь они узнают и радость покаяния, и чувство примирения с Богом,  обретают истинный путь и цель жизни.

      Возникает вопрос - а может быть все эти религии и секты, оккультисты и чародеи - рабы Божии и орудия Его Промысла, ведь именно "через них", как может некоторым показаться, человек приходит к познанию истинного Бога? Может Господь их оправдает за "спасение" невинных душ, то есть за то, что прельстили человека, подорвали его здоровье, поиспользовали его в своих целях, "высосали" из него все, что только можно было и выкинули? Может за это они спасутся?

       Наверно вы поняли всю абсурдность и нелепость подобных умозаключений. Если человек грешит, то будет отвечать за свои грехи. Как сказано в Евангелии, если человек грешил осознанно, то бит будет много, а если неосознанно, то будет бит меньше (Лк.12:47,48). Что бы ни получилось в конце, но перед Богом они все равно беззаконники и грешники, Его враги, поскольку грешат осознанно. А то, что Господь по Своему непостижимому милосердию зло обращает в добро, так это заслуга только и исключительно Его, а не слуг дьявола. Понимаете? Это Промысл привел их к Богу, а не преступная деструктивная деятельность оккультистов. Они не помилованы будут за свою деятельность, а получат по всей строгости за свои грехи (если не покаются), поскольку ставили своей целью не  привлечение людей в Православие, а их использование и погибель. А те несчастные, которые попались в их сети и хлебнули из их рук тлетворного яда, но в конце концов вышли на свет и (допустим) спаслись, спаслись только благодаря непостижимым судьбам Бога, Который всем желает спасения и познания истины и зло заставляет работать на добро.        

Поэтому не обольщайтесь понапрасну. Может некоторые и приходят к Богу после общения с Н.Антоненко (они ведь там даже креститься и причащаться отправляют и только потом принимают, чтобы таким образом полностью расположить человека к себе), но это только по милости Божией, а сама  она преследует совсем другие цели, за что и будет отвечать.

Вопрос (Ирина) 26 сентября 2011г. Спаси Вас Господи, батюшка за полный ответ, за ваше внимательное отношение к нашим вопросам. Принципиально ли каждое слово в молитве? В моем молитвослове в утренних молитвах в молитве 8-ой есть слова "Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя", на диске утренних молитв отсутствуют слова "Боже мой", а когда молитвы читает батюшка по каналу "Союз", он вместо "не обрящеши" читает "не взыщеши". Как правильно? Если это одно и тоже, то слава Богу. Благодарю. Спаси Вас Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Сила молитвы не столько в словах, сколько в чувстве с которым она произносится.

     Что касается изменений слов, то оно допускается если не искажается смысл. Это делается применительно для новоначального уровня молящихся. Например, вполне понятно почему в некоторых молитвословах в Утренних молитвах (в тропарях Троичных) "на и ныне" вместо слова "Напрасно Жених приидет", заменено на "Внезапно Жених приидет". Может быть вы даже не знали об этом. Конечно для того, чтобы не смущать еще не привыкших к церковнославянскому языку верующих. Так как привычное для нас русское слово "напрасно" имеет совсем другой смысл. Пройдет немного времени и молящийся узнает, что церковнославянское слово "напрасно" как раз и означает "внезапно", "неожиданно".

      Что же касается вашей молитвы, то и здесь не нужно смущаться. Смысл при такой замене сохраняется. Если перевести эти слова на русский язык, то получится: "Вера вместо дел да засчитается мне, Боже мой, не найдешь дел полностью оправдывающих меня". А если перевести второй вариант, то получится: "Вера вместо дел да засчитается мне, Боже мой, не ищи дел полностью оправдывающих меня". Смысл, как видите, тот же самый - благих дел совершенно оправдывающих нас у нас нет, поэтому не ищи их, все равно не найдешь. Поскольку мы с самого начала знаем Кому мы молимся и к Кому обращена молитва, то опущенные слова "Боже мой" не лишают ее первоначального качества. Хотя и непонятно, почему их опустили.

Вопрос (Ирина) 25 сентября 2011г. Благословите, батюшка! Огромное спасибо Вам за разъяснение насчет ИПЦ. У нас в Ростове-на-Дону ходит одна женщина в монашеской одежде. Она заходит в собор, берет святой воды и ходит по рынку "благословляет", люди дают ей милостыню. Я тоже попала под ее влияние. Она познакомила меня с "батюшкой Анатолием". Он просит себя называть "папой". Мы с одной р.Божией ездили к ним в монастырь два раза. Последний раз мы увидели книгу "Стяжатели Духа Святаго" о первоиерархе ИПЦ святейшем митрополите Рафаиле (Прокопьеве) и тогда наши глаза открылись. Вернувшись домой, мы исповедались, раскаялись в своем заблуждении. А эта "монашка" так и ходит в собор, людей путает. Как же ее остановить?Посоветуйте, батюшка.Благодарю. Спаси Вас Господи.  
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нужно, чтобы этим занимались священники. Они должны оповестить (оповещать) паству о подобных криминогенных ситуациях. Это делается через проповедь в храме, через объявления, православные печатные органы, через радио и телевидение. Необходимо точно узнать, что это за организация и имеет ли она официальный статус. Если она официально не зарегистрирована, то ее деятельность должна быть пресекаема с помощью соответственных правоохранительных структур. Потому у священников и должен быть доступ в кабинеты чиновников, чтобы пресекать эскалацию подобных деструктивных культов. В этом и состоит идеал "Симфонии властей": Церковь заботится о душе государства, используя для этого свои средства, а светские власти берегут его (государства) тело, применяя свои, в том числе исправительно-наказательные средства. Хотя в наше время этот юстиниановский принцип не работает. Историческая ситуация, к сожалению, не та.
Вопрос (Нина) 25 сентября 2011г. Батюшка, благословите! Я прожила с мужем 35 лет в венчанном браке. Живя в браке два последних года, муж встречался с женщиной, а потом ушел к ней. Вот уже 9 месяцев мы живем порознь, с той женщиной он тоже сейчас не живет. В начале у меня была жуткая депрессия, и до сих пор я не могу прейти в себя. На сердце лежит тяжелый камень. Выбилась из сна. Ничего не радует. Пытаюсь отвлечься, помогает ненадолго, потом опять впадаю в то же состояние. По возможности хожу в церковь, исповедуюсь и причащаюсь, читаю молитвослов, Евангелие. Конечно, время сглаживает, но камень с сердца не могу снять. Подскажите, пожалуйста, можно ли облегчить свое душевное состояние? Может стоит попасть на прием к отцу Власию? Благодарю Вас Батюшка.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) К сожалению, часто в нашей жизни бывает так, что несмотря ни на что, последствия наших дел и слов придется нести. К примеру, человек опрокинул на себя кастрюлю с кипятком. Вызвали скорую. Врачи, конечно, дадут ему болеутоляющее, которое несколько притупит сознание и облегчит страдания. Но что ему делать до приезда врачей? Как это ни печально, но ничего не делать, просто терпеть и скрипеть зубами. Так же и у вас. Какое-то время спустя вероятнее всего вы вернетесь в привычное русло (все возвращаются, жить-то надо дальше), но до этого времени вам нужно крепиться и терпеть. Если еще не развелись, может есть смысл попробовать примириться, при условии, что он готов просить прощения и полностью измениться, а вы готовы простить и никогда не вспоминать? 35 лет - серьезный срок. Печально, конечно, что такое происходит. Конечно, можно и к отцу Власию съездить, при условии, что вы готовы принять и понести то, что он вам скажет. Но в любом случае, как вы понимаете, лекарства от боли предательства и разочарования не существует и претерпеть до конца все равно придется. Не унывайте, Господь о вас помнит и искушения сверх сил не пошлет. Помощи и утешения Божия.
Вопрос (Наталья) 25 сентября 2011г. Добрый день, Батюшка. У меня трудная ситуация, вся проблема в свекрови, руки опускаются. А дело вот в чем, я не родная мама своему сыночку ( мачеха- страшное слово) т.е. у моего мужа от первого брака сын (5 лет). Вот уже год, как мы его воспитываем вместе. Я его очень люблю, но свекровь не дает проходу. Живем в одном доме, она на 2 этаже, мы на первом. Естественно, она везде. Все, что я не сделаю, все неправильно, она учитель и она знает лучше. После общения с внуком, ребенок становиться неузнаваем: орет на меня, не хочет сидеть за столом со мной рядом, спать только с бабушкой и так далее. Говорила с мужем, он тогда подымает большой скандал со своей мамой, но ругани и ссор я совсем не хочу. Хочу, чтобы она ребенка не настраивала против меня. Общих детей Бог пока не послал, но мы надеемся на чудо, ведь сыночек хочет и братика и сестричку, а года идут. Что мне делать Батюшка, чтобы не было ссор со свекровью? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Конфликты с ревнивой и авторитарной свекровью явление обычное, если муж и жена живут вместе с ней в одном доме. Именно поэтому рекомендуют жить отдельно, обзавестись собственным жильем и быть полноправными и самостоятельными родителями в доме. Даже первый человек (Адам) это понимал, потому и сказал : "Оставит человек отца и мать..." (Быт.2:24). Оставит и в смысле буквальном (физическом). Только в этом случае возможно полноценно реализовать себя в родительском качестве.

      К сожалению, тут много не посоветуешь. Почти все проблемы решились бы, живи вы отдельно от вездесущей матушки. А при совместном жительстве главное не ругаться, не воздавать злом за зло и досаждением за досаждение. Безукоризненно выполняйте свои обязанности, чтобы не подавать повода ищущим повода. Любите сына и проявляйте свою любовь к нему на деле, чтобы бабушкины нашептывания не находили себе подтверждения в реальной жизни, чтобы он мог ей сказать: "Да нет, бабушка, она не такая, она так не думает". Развейте этот пресловутый стереотип о "злобной мачехе". Проявляйте свою любовь и к матери мужа. В конце концов, вода камень точит. Господь силен смягчить человеческое сердце и примеров тому масса. Конечно, нужно много терпения. Поэтому молитесь Богу не только о рождении дитя, но и о любви в сердце. Помощи вам Божией.

Вопрос (Наталья) 24 сентября 2011г. Добрый вечер Батюшка, благодарю вас за ваши ответы. Скажите, Надежда Антоненко - это тоже самозванка, да простит меня Господи, если это не так. Спаси и сохрани.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Извиняться не нужно. Н.Антоненко действительно одна из многочисленных, так называемых, "целителей", которые не принадлежа к Церкви используют православную атрибутику и терминологию, занимаются либо шарлатанством, либо практикуют экстрасенсорику. В 2010 году на нее было заведено уголовное дело за то, что она в своем "православном" медицинском центре в течение 16 лет лечила онкологических больных простой водой из-под крана. Та деятельность, за которую раньше сжигали на костре, в наше прогрессивное время мимикрировала в различные оздоровительно-реабилитационные центры и оздоровительно-психологические курсы.        Все, кто пытаются копировать в каких-то целях историческую Православную Церковь, - шарлатаны и враги Божии.  Люди, будьте осторожны!
Вопрос (Елена) 24 сентября 2011г. Батюшка,благословите. Я собралась поехать к отцу Власию по важному жизненному вопросу. Хочу подготовиться к этому событию, чтобы Господь послал милость и благословил старца помочь мне в ответе. Скажите, какие лучше молитвы читать в этом случае?
Многие, по отзывам, негодуют, что батюшка не уделил им должного внимания и ничем не помог, но ведь все в руках Господа нашего.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конкретных молитв нет. Можно молиться своими словами, например:
    - Господи, открой моему духовному отцу Твою святую волю. 
    - Вразуми раба Твоего сказать по воле Твоей святой.
    - Открой, Господи, моему духовному отцу то, что полезно для меня, ибо Ты един знаешь, что полезно мне.
    - Господи, укажи мне через духовника Твой спасительный путь и т.д.
     Ориентироваться на мнения других не нужно. Каждый выносит из этой встречи то, что ему нужно и настолько, насколько сам готов это услышать, соответственно своей вере и духовному уровню. К сожалению, часто не обладая достаточной духовной мудростью и проницательностью, люди либо ничего не выносят из этих встреч, либо все криво толкуют и обвиняют батюшку в прелести (т.е. духовном повреждении), и в обоих случаях разочаровываются. Им прозорливость подавай. А батюшка уже говорил, что он не чудотворец, и чтобы народ к Богу шел, а не к нему.
    Поэтому молитесь, не осуждайте и предайте себя воле Божией. 
Вопрос (Екатерина) 23 сентября 2011г. Какими лучше словами объяснить человеку, верующему довольно поверхностно, почему важно носить нательный крест?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Объяснить-то можно, но будет ли это воспринято, будет ли усвоено? Самое важное значение креста - последование за Подвигоположником Христом Спасителем, во исполнение Его слов: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мф.16:24). Преподобный Иоанн Дамаскин говорит: "Не только Крест Господень, но и самое крестное знамение дано нам, как израильтянам обрезание; этим знамением верные отличаются от неверных".
"По этой причине христиане, знаменуют себя крестом не просто, не как попало, не с небрежением, но со всем вниманием, со страхом и трепетом и крайним благоговением. Поэтому и демоны боятся образа Креста и не терпят видеть знамение креста изображаемым даже и на воздухе, но бегут от него тотчас, зная, что Крест есть знамение содружества людей с Богом" (преподобный Симеон Новый Богослов).
"Вместо щита ограждай себя честным крестом, запечатлевай им все члены и сердце. И не рукою только полагай на себя крестное знамение, но и в мыслях запечатлевай им всякое свое занятие, и вход свой, и исхождение свое во всякое время, и сидение твое, и восстание, и постель свою, и любое служение... Ибо весьма крепко это оружие, и никто никогда не может сделать тебе вреда, если ты им защищен" (преподобный Ефрем Сирин).
"Крест - знак избрания Божия, печать Христова. Этой печатью запечатлевает Христос Своих!... Не принявший креста не может быть учеником Иисусовым" (святитель Игнатий Брянчанинов).
Только человек осознающий важность и значение Креста Господня в жизни христианина может понять все эти слова. В противном случае, сколько ни утруждай себя в объяснении, все будет впустую.

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.