Вопрос священнику

   Поэтому, если христианин имеет такую профессию (т.е. эта организационная деятельность не единичного характера), то должен иметь четкую структуру и план своих действий. Он должен четко осознавать грань между допустимым и запретным. Лучше эту программу согласовать со своим духовником. 

   В наше время мир изобилует профессиями различной направленности, но многие из них противоречат евангельским заповедям и нормам морали, а потому недопустимы для христианина. 

Требовать ли летнего отпуска, когда дали осенний - это зависит от степени вашего смирения, вашего отношения к жизненным ситуациям. Некоторые во всем видят волю Божию и говорят - ничего не бывает без воли Божией. Они в таких случаях не пойдут выяснять отношения. Другие пока не достигли до их меры и болезненно воспринимают подобные несогласованные решения. Поэтому, думайте сами, стоит ради этого портить отношения с начальством или нет. Хотя, если это было сделано с нарушением устава предприятия (фирмы), производственной (профессиональной, корпоративной) этики, каких-то кодексов, а тем более государственных законов, тогда нужно это обжаловать (если потребуется в судебном порядке).

   Просить в молитве здоровья не запрещается. Хотя все святые похваляют телесные страдания, как очищающие душу, но никто никогда не возбранял лечиться и обращаться к врачам. Если присмотреться, то мы увидим, что почти во всех наших молитвах присутствует фраза о даровании нам здравия телесного и душевного. Перед причастием, как вы помните, мы просим Господа причаститься "во исцеление души и тела". Апостол Иаков заповедует даже призывать пресвитеров церкви, когда кто-то болеет, чтобы они помолились о его здравии (Иак.5:14).

   Другое дело, что во всем нужно просить воли Божией. И молясь о здравии, исход молитвы оставлять за Богом - исцели, если есть Твоя воля. Это помогает избежать уныния и ропота на Бога, в случае промедления. Если Господь решит, что больному полезнее поболеть, то помедлит исполнять просьбу о исцелении. Главное, чтобы сам больной это понимал и проявлял терпение в болезни, иначе болезнь не принесет пользы.

Тут возможны несколько вариантов.

   Во-первых, даже если вы не крещеная, вашей вины тут нет - вы жертва обстоятельств (лжи). А ответственность в таких случаях полностью на том, кто сознательно сокрыл правду. И все ваши таинства действительны. Будьте спокойны.

   Во-вторых, есть мнение, что причастие выше крещения и если человек причастился (естественно, по неведению, а не специально), то ему креститься, вроде бы, нет необходимости. Но я не знаю на чем это основано и не думаю, что надо останавливаться вниманием на этом варианте.

   Есть ответ Тимофея Александрийского, которого спрашивают, что делать, если оглашенный, присутствуя при литургии, случайно причастился? Он говорит, что это призвание от Бога и для такого необходимо сократить время оглашения и крестить. 

   Вы можете (для спокойствия вашей души и совести) креститься с прибавлением фразы "аще не крещена есть". Эта фраза прибавляется как раз в том случае, если человек не уверен в том, крещен он или нет. Господь Сам решит, так как знает правду. В этом случае греха нет (т.е. при повторном крещении по неведению).

Конечно, главный в доме мужчина, а не женщина. Этот извращенный вариант семейной пирамиды ни к чему хорошеиу не приведет, а только развалит семью и сделает из мужчины пассивного конформиста (часто спившегося).

   Начинать нужно с осознания своей ошибки. Поскольку вы ее осознали, значит уже что-то начали предпринимать на пути исправления ситуации.

   Нужно оставлять за ним последнее слово. Он должен "поставить печать" на резолюцию семейного совета (в данном случае мужа и жены, а не тещи и жены, хотя такого и не будет). Если скажет, что не знает, значит вместе с ним порассуждать и при этом спрашивать "что ты думаешь?", "а этот вариант тебе как?", "а что, если попробовать...". Даже, если решение будет неверным (но не смертельным) можно поступить по его решению. В этом тоже будет урок для всех. Добейтесь его последнего слова. "Выбивать" не нужно. Делайте это с любовью, мудро. Это можно сделать. Он должен понять, что его здесь уважают и слушают. Проявляйте сугубую мудрость (в противоположность сугубому неразумию, которое вы показывали в прошлом), чтобы нормализовать ситуацию в семье.  

Во-первых, нательные крестики нужно покупать в православных церковных лавках, а не ювелирных магазинах. Там они, как правило, уже освященные и соответствуют православному канону. 

   Крестик передайте в алтарь через пономаря (алтарника). 

Что касается молитвы, то причин ее неисполнения несколько:

1. просимое не полезно (вредно) 

2. хотя и полезно, но не настало время

3. нужно самому быть достойным просимого

4. хотя и полезно, но не согласно с волей Божией (напр. здоровье полезно всем, но не всем дано, потому что у Господа какие-то Свои планы о человеке. См. напр. житие прав. Иова Многострадального и прп. Пимена Многоболезненного)

5. Господь проверяет постоянство (терпение, искренность намерения) молящегося 

6. бывает, что нужно и самому потрудиться, а не всего ждать от Бога (напр. человек просит работу. Понятно, что и самому нужно ее искать, а не молиться только)

7. Господь медлит и желает прославить человека, явить всем его терпение (как, напр. правв. Иоаким и Анна, правв. Захария и Елизавета)

8. молитва без веры 

9. наконец, часто бывает, что неисполнение просимого и есть исполнение просимого (напр. человек просит чего-то лучшего для себя, но не получает. Значит то, в чем он сейчас и есть лучшее для него). Кажущееся молчание и есть ответ на молитву.

   Что касается изменения судеб Божиих, то конечно все можно изменить. Как правило, это зависит от самого человека, например, от его покаяния. Ниневия, хотя и покаялась вначале и Господь отсрочил ее погибель, но потом вернулась к своим грехам и все равно была уничтожена. 

   Также в 4 книге Царств есть такой эпизод: К больному Езекии, царю Иудейскому пришел пророк Исаия и говорит царю: "Сделай завещание для дома твоего ибо ты умрешь и не выздоровеешь". Царь же отворотился к стене и молился со слезами Богу. И вот, сказано, пророк еще не успел выйти из города, как было к нему слово Господне. Господь сказал ему: "Иди возвратись к Езекии, владыке народа Моего и передай ему, так говорит Господь Бог Давида, отца твоего, Я услышал молитву твою и увидел слезы твои, вот Я исцелю тебя и прибавлю ко дням твоим 15 лет" (4Цар.20гл.)

   Обратите внимание, несмотря на то, что Господь уже изрек через Своего пророка о неминуемой смерти царя, но будучи умолен им, изменил Свое решение и продлил жизнь Езекии на 15 лет. Вот сила слезной молитвы! - она может изменить, казалось бы, неминуемое решение (кару, если хотите) Божие о человеке. 

   А Промысел Божий - это то незримое и непостижимое попечение Божие о всей вселенной и о каждом в отдельности, который имеет бесчисленное количество проявлений.

Как я сказал, это делается, как утешение для родителя, чтобы не расстраивался, что не дали поцеловать ребенку (это мое предположение, так как истинные мотивы известны только тем священникам, которые это делают). Если сможете прожить без этого, можно и не целовать. Это не настолько важно, насколько этому придают значение. А правильно или нет, спросите у тех священников, которые вам дают ее целовать.

   Что касается клятвы, то лучше, конечно, избегать этого, так как для удостоверения достаточно сказать да-да или нет-нет (по слову Спасителя). Запрет Христа на клятву, касается лжи или неисполнения обетов (распространенного обычая иудеев). Чтобы избежать суда за неисполнение обета, иудеи прибегали к хитрости - они клялись не именем Божиим, а всякими предметами (небом, землей, своей головой). Господь говорит, что и в этих предметах тоже лежит имя Божие. Но при необходимости клясться не запрещается. Иногда клятва бывает обязательна, напр. врачам или на суде, при поставлении на какие-то высшие должности (напр. президент, американский президент вообще клянется на Библии), военнослужащие. Некоторые секты (например, ессеи) запрещали любую клятву.